1.因为有了路，这个刀耕火种、结绳记事的民族一夜间从原始社会跨进社会主义，纷繁的外在文明冲撞着这个古老的乡村。

2.后为一刘姓夫妇至此，穴居石棚，刀耕火种，繁衍子孙，砌石为墙分为九室，故名九间棚。

3.他们渔猎和刀耕火种的习性通常会破坏他们的生存环境。

4.事实是，“圣人出，清河黄”，从“尧舜禹汤文武”这些圣人开始，他们一出世，就领导群氓开辟山林，刀耕火种，经过几千年，森林变良田，而清河也变成了黄河。

5.因为刀耕火种和伐木作业，低地雨林栖息地的丧失和退化威胁着这种蜥蜴的生存。

6.双阳地处长白山哈达岭余脉，水泽丰沛，林木葱茂，两千五百年前满族的先祖古肃慎族人就曾在此繁衍生息，刀耕火种，创造了古老的华夏文明。

7.这个乡村里，人们可以看到的任何比刀耕火种更为普遍的事情，在某些家庭里却是不可容忍的。

8.传统的刀耕火种农业方式耗尽了土地的肥力。

9.在本世纪初，世界上仍有一些落后地区还处在旁行斜上，刀耕火种的阶段。

10.通过旅游活动与展示，客人们可以体检到田纳西1799年前，刀耕火种的生活状况。

11.那个偏僻山区，过去是刀耕火种。

12.数十年的砍伐、采矿以及刀耕火种的耕作方法破坏了马达加斯加90%的森林，尽管其速度在过去二十年内有所放缓。

13.该地大部分区域还住着山地少数民族，他们依然住在茅草屋并处于刀耕火种的农业水平。

14.在少数地方，还保持着“刀耕火种”、“烧荒肥田”的原始耕作方式。

15.热带森林边缘避免刀耕火种伙伴关系组织的全球协调员BrentSwallow说，这幅图像和碳储量评估直接相关。

16.过去他们大都以刀耕火种方式为生，现在由于生活环境的改变，其生活方式也发生了变化。

17.刀耕火种，结绳记事，被外人称为“俅扒”“俅人”，直到1952年才有了自己的族称。

18.刀耕火种的记载或许被沙石掩埋，却藏不住蓬勃的生机。

19.通过旅游活动与展示， 客人们可以体检到田纳西1799年前，刀耕火种的生活状况。

20.刀耕火种的年代一去不复返了。

21.亚马逊地区的农民普遍采用“刀耕火种”的办法清除再生林，耕种粮食和经济作物。

22.很多人认为玛雅人采取的是刀耕火种的农业种植方式。

23.人类有了今天的美好，有了今天的文明，难道不是劳动的功绩？是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态，是劳动让我们直立走出了森林洞穴，走近了河流湖泊，是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会，走进了社会文明。

24.农业生产基本上为木犁耕地、牦牛踩场脱粒，有的地方还保持着“刀耕火种”的生产方式。

25.现代农业早已告别了刀耕火种，自给自足的年代，时代强有力的脉搏呼唤着信息化打造的农业。

26.结果表明，萌生是刀耕火种后植被恢复的一种重要方式。

27.但是，长期的刀耕火种和烧山行猎等，使森林资源受到了极为严重的破坏，给野生动物带来严重威胁。

28.为了的研究中原农具造型的演变文化，从原始人的“刀耕火种”，探索至现代的“精耕细做”。

29.渐渐地，生齿日繁，村庄变大了，生存需要稼穑，刀耕火种使茅草地也不断地向外退缩，只剩下村中的一座土台上，原生的茅草还在那里优雅的摇曳着。

30.千百年来，这里的氏族部落刀耕火种、结绳记事、住茅草房，女子纹面，山外人称其为“俅人”。

31.有些偏远地区，至今还在刀耕火种。