1.本文对某化纤厂二硫化碳接触者，以同一地区非接触者为对照，进行月经史、生育史和性功能等方面的调查。

2.闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。

3.正德进士，读书西樵山，经史精治，嘉庆年间官至尚书。

4.他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为一代文宗。

5.张颔博闻强记，经史典籍、诗词小说，甚至连一些民谣谚语都能熟读成诵，随口背出。

6.琴棋书画信手拈来，经史子集无一不通，奇门遁甲家常便饭，文治武功不在话下，德容言功样样齐全，烹饪女红更是稀松平常。

7.这对于缺少经史知识、醉心词华的唐初士子来说，是很难达到的，因此他们往往不敢投考秀才科。

8.后得名师韩文楼、王历山、雷朋三诸孝廉自迪，致能融汇经史，贯通百家，诗词古文，下笔成章，深受名人称赞。

9.渐渐地，他已经不满足于手中的几本佛经典籍了，便趁佛印老和尚出去游山之际翻箱倒箧，把老和尚所有凡属经史子集之类不分良莠，通通拿来读了一遍。

10.翰林通过经筵日讲，讲论经史，培养君德，从容谏诤，匡弼阙失。

11.而谢魁从此之后，发愤努力，刻苦钻研经史，著书立说，成为当朝大儒，名扬四海。

12.又因暇日汲引辞人，以为文会，兼命儒生讲论经史，勉励后进，蜀中学校粲然复兴。

13.黄谏德性谦和，博学宏才，善诗文，通经史，工八分书。

14.汴梁国子监刻书，经史子集四部皆备，具有极高的学术价值和艺术价值，【造句网】是后代刻书的典范。

15.无风当日闲时曾听石人清说过，这陈抟老祖，生于五代之末，年少时熟读经史百家之言，好佛学，医理，天文地理，颇有诗名。

16.在这里，一群民族文化的有志之士们曾经怀着“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的古训，博文约礼，出入经史，关怀于天人之际，叩问于古今之变。

17.唯独四百年后的刘勰别辟蹊径，提出屈《骚》与经史的关系是，“虽取熔经意，亦自铸伟辞”。

18.的他，一向就是以儒家弟子自居，不但熟读各类经史子集，而且平日言谈间更是引经论据，子曰诗云常挂嘴边。

19.汪老涉猎极广，从经史子集到文学名着，从天文地理到财经科技，无所不读，且一目十行、过目不忘。

20.学问广博，对经史百家、天文地理等都有研究，著有《因学纪闻》、《玉堂类稿》等。

21.经史子集，要看齐全的话，别说能力，所花时间精力已堪称白首穷经，还要抱着必然要看的心情去看，惨过假装很爱一个人，然后执子之手偕老。林夕

22.看起来，这位大家闺秀饱受封建礼教的束缚，又长久憋屈在经史子集的温习中，其凄惨可怜，堪比后世的填鸭教育，更悲剧于高三临考时的那些苦娃儿们……

23.此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。

24.时，祖父将干祖望带到有名的“南社四子”之一的姚石子家塾，熟读经史子集，为他后来研究歧黄之术奠定了坚实的古汉语基础。

25.至于吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’既是即目;‘高台多悲风’亦惟所见;‘清晨登陇首’，羌无故实;‘明月照积雪’讵出经史。

26.如果不是当初这个打算，我可能至今连一斗米一尺布的价格都搞不清楚，就像书院里的那些个学子们，目光只放在经史子集、四书五经，张口便是子曰诗云。

27.“经筵”指的是封建帝王为研读经史，提高自身文化素养而专门设立的御前讲席。经筵制度就是在这一基础之上发展起来的一系列相对完善、全面的制度体系。

28.句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道释各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。

29.吴王任贤使能，志存经略，有暇即熟览经史，但不似书生寻章摘句，徒事咿唔。

30.是啊，小孩子就是一片白纸，可以在上面写经史子集，同样也可以写数理化学。

31.原来欧阳多年来参读各大世家古书无数，诗书礼仪、经史子集、怪力乱神、卦辞阵图都有研究。

32.经史子集不翻，诗词歌赋不会，琴棋书画不晓，子丑寅卯不懂，伯仲叔季不分，甲乙丙丁不闻，再从头，望宫阙，难拾旧时爱。

33.幼时颖异拔群，潜心经史，辄以远大自期。

34.鬼才郭嘉义云天，腹藏经史百万兵;遥想曹公知遇恩，王者归来天下惊;谈笑胸中换星斗，大展经纶补天手;龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！

35.如山先生于出生于河北高阳一个书香家庭，自幼熟读经史，成年后游历西欧各国，谙习德法文字，做过生意，干过革命，而最大的成就是京剧研究。

36.古今崇论闳议，如煌煌经史，列朝名人奏议及近人经世文编，皆高文典册，治国良谟，奚俊鄙人饶舌。

37.赵明诚酷好金石，在攻读经史之余，对于彝器、书帖、字画，每每刻意搜求。

38.经史子集千万言，诗词歌赋美名传。继承发扬任在肩，我辈儿女记心间。继承发扬不懈怠，旧曲新词谱新篇。更有才俊多坚韧，中华经典代代传。

39.宫人的形象与心绪，素为诗文所爱咏，历朝皆不乏各种宫词，更有宫人自作者，如明代女官沈琼莲有宫词十二首，亦通经史，人呼女学士。

40.毕竟少年书生，即便熟读经史却也少经人事，豁朗通达如凌云翰者，亦免不了心惊肉跳，胡思乱想。

41.诗文艺术，皆有卓越之造诣;经史著述，亦璨然可观;品高德洁，堪称中国史上第第二流人物者，亦复有多。

42.总之，焦竑在成为状元以前，在这年的漫长岁月里，他以文会友，广交天下学者，大量阅读经史百家及佛道的著作，讲习“良知之学”。

43.南宋著名史学家郑樵不但精通经史百家之说，而且对本草学深有研究。

44.且稽之三代，考之经史，无有一言美之者，而举世之人皆沿习成风:家家裹足，似足不小不可以为人，不可以为妇女者。

45.栾奕摆手示意几个伙伴别打断自己，接着道:“仅通读经史子集，学富五车亦是不够。

46.儒者本六艺之支流，虽其间依草附木，不能免门户之私，而数大儒明道立言，炳然具在，要可与经史旁参。

47.只不过，这个世界考功名的方式，和白一凡记忆中的科举考试截然不同，不考经史子集，不考诗词歌赋，不考策论时文，不考八股文章。

48.他涉猎的范围很广，经史诗文以外，天文、地理、医药、占卜等书，也看得津津有味。

49.多有月经初潮偏迟，痛经史。曾经生育的大多是女孩儿。

50.他自幼饱读诗书，遍览经史子集，一生从军、执教、经商、游历、考察、讲学，精通中华传统文化，兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等。

51.鸿鹄志，一生铭，沾溉后学心且坚；躬百善，正吾身，经史子集蕴涵养；树新风，效雷锋，仁义礼孝德崇尚；路漫漫，积跬步，上下求索文明创！

52.在以经史为本的传统治史者看来，笔记、野史都被视为稗史，那么以图、诗等等非经非史的资料证史就更不入流了。

53.张老师经史文诗思维立体互参，自出机杼，多有新解。

54.为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜苛论。钱钟书

55.道人淹贯经史，工词翰，解声律，善画能琴，俊绝一时。

56.经史子集四部之首，各冠以《总叙》，撮述其源流正变，以挈纲领;四十三类之首，亦各冠以《小序》，详述其分并改隶，以析条目。

57.借百家之要义，汇经史子集之神韵！如轸琴之鳌愤龙愁，亦如挥毫之鸾跂鸿惊！个中纷呈，且看本书详解！

58.自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口！宋江

59.因为葛仙翁出身江南士族，自幼聪敏好学，年轻时经常到山上砍柴换取纸笔;成年后博通经史百家学说，一生著述甚丰，可以说是当世仙家理论的集大成者。

60.文士所学的经纶之术，并不只是洋洋洒洒的诗词歌赋之道，也不是熟读经史子集后的权诈机谋之术，而是可以集合万千人心念，将成千上万人力量凝聚一起的方法。

61.仍令鸠集学士李嗣真、吴兢之徒，于兰台刊正经史，并著撰传记。

62.两人这一交谈，严铢儿家学渊源，博学多才，对经史子集多有涉猎，且出身世家，言谈间颇有见地。

63.他聪敏勤学，涉猎经史，博闻强记，隋朝时官至太常博士，并作过李渊的宾客，大唐开国后累迁银青光禄大夫、给事中。

64.他广采博收，阅尽经史子集春色;风吹雨打，取竭三李苏辛精华。

65.雷朋三诸孝廉自迪，致能融汇经史，贯通百家，诗词古文，下笔成章，深受名人称赞。

66.以前的人因为成见太深了，只把经史看作最大的学问;经史以外的东西都看作旁门小道。

67.毛晋是常熟人，筑有汲古阁，藏书数万卷，传刻经史百家书籍，自手雠校，又刻《津逮秘书》十五集，皆宋、元以前旧帙。

68.自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。

69.莘莘学子苦煎熬，只说书中有金宝，经史未能治现世，奋然下海弄商潮。

70.桑封中山王墓出土的形似“山”字的大型礼器经史学界研究认为，是代表山川神主牌位的祭祀用的礼器，名桑针。

71.其间，他参加了由汪士铎主持的金陵官书局校勘刊刻经史书籍的工作，得以博览群籍。

72.经史学界研究认为，是代表山川神主牌位的祭祀用的礼器，名桑针。

73.除了博览经史子集以外，他最喜欢阅读山水游记和异闻传说一类书籍。

74.善明造席，遍论经史，兼以嘲谑，锡、缵随方酬对，无所稽疑，未尝访彼一事，善明甚相叹挹。

75.长大后，沉稳厚重，精通经史，工文善词，著有《绮业集》等，以博学洽闻称著乡里。

76.长大后沉稳厚重，精通经史，工文善词，著有《绮业集》等，以博学洽闻称著乡里，曾在登洲办学多年，学子数百人，传扬了重教兴文的风气。

77.严嵩精熟经史典章，谙习音律诗文，对永字八法。

78.微臣兄长为人正直谦厚，心思缜密，却不失果断坚毅，熟读经史，是一能吏。

79.以上各类，凡经史之隽妙作品，包罗待尽，评者以曾公编此书胆气颇太，今由儿校正，一俟正竣，当付版制印，诸弟等可手执一部，为书斋之消遣品可耳。

80.考的是人间烟火，那些个只知道寻章摘句成日里钻在经史子集中的腐儒是登不得台面，入不了他们法眼的。

81.先生死后，我醉心于琴、棋、书、画，熟读经史百家之言，兼通医理、明天文地理，说来实属运气，竟被谬誉为‘神来之手’。

82.蔡邕旷世逸才，通经史，善辞赋，书法亦闻名于世，又精通音律，才华横溢，然其在政治上确实非常幼稚。

83.坐定，展开一份朋友来信，暗黄的信笺纸，深红的竖行线，漂亮的毛笔字，写这信的朋友，熟读经史子集，想他一定是儒雅，如玉树临风的。

84.按经史年历，自汉、魏以降，虽有编联，周、秦以前，多无甲子。