1 晚清八旗子弟的不务正业，寻花问柳，表明清朝已经走向下坡路了。

2 我们虽然是高干子女,但是决不做玩物丧志的“八旗子弟”。

3 清王朝覆灭后，八旗贵族断了皇粮，不少只会吃喝嫖赌、百无一能的纨绔子弟沦为乞丐。

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4 满族八旗与汉军八旗朝夕相处，满汉之间早已相互影响。

5 我们虽然是高干子女,但是决不作玩物丧志的“八旗子弟”。

6 本文运用八旗谱牒资料,对萨满教与祭祀之间的关系展开研究.

7 第一个重大的改变就是在中国北方建立了满州的八旗制度。

8 子弟书因为创作者、表演者、欣赏者都是八旗子弟而得名。

9 清代黑龙江汉军旗人的利益争夺反映了八旗制度对汉人的深刻影响zaojv. com。

10 这种组织历久不衰，保存至今，与满族八旗制度有直接关系。

11 子弟书是满族八旗入关后创制的说唱艺术，清乾隆至光绪年间，在北京曾盛极一时。

12 在中国的清王朝，满州人建立了“八旗”制度，以使自己避免被中国社会同化的目的。

13 但在两次**战争时期，参加反侵略战争的八旗兵，仍与侵略者展开了英勇的激战。

14 努尔哈赤在1616年建立八旗制度的时候，就重视在汉族的文明宝库里寻找自己民族缺乏的文化科学技术。

15 雍正元年，清政府开设了八旗蒙古武举。

16 这种组织形式即使不是在满族八旗制度影响下产生的，也是受了八旗制度相当大的影响和规范。

17 顺、康年间,这种教育通过八旗官学渠道来实施.

18 旗袍，满语称“衣介”。古时泛指满洲、蒙古、汉军八旗男女穿的衣袍。

19 有清一代，瑷珲驻防八旗在东北边疆等地区的发展建设中发挥了重要的历史作用。

20 迁至盛京及北京后，锡伯族人则被拆散而散编入满洲八旗、蒙古八旗各佐领之中，而且散居多处驻防点的各村屯，这对其民族属性不无影响。

21 在八旗组织中，汉军与满洲在政治权利、经济待遇、社会生活与舆论宣传等领域的差异是非常突出的。

22 八旗是与八旗制度相伴而生的由多民族组成的社会群体，有着300多年的发展历史。

23 满族的八旗制度一向被认为是维系其民族精神、避免汉化的重要制度，而清代历朝皇帝亦力图强固满族本习。

24 午餐的主菜有全聚德烤鸭、软煎鱼和八旗羊肉、煎牛扒，您喜欢用哪一种？

25 庄浪满城是清代西北地区一个相当重要的驻防八旗地。

26 清政府对驻防八旗与当地人民采取了一系列的隔离措施，其目的主要是防止驻防旗人成为当地土著居民。

27 东北边疆重镇瑷珲是清代黑龙江八旗的第一个驻防点，也是黑龙江将军的第一个驻地。

28 然而，不幸得很，乾隆皇帝在有鉴于历代兴替的教训，为八旗子弟留下谆谆告诫的碑石不到180年，腐朽骄纵的八旗子弟，不但成为断送一个王朝的顽症，更加速了中国陷入半封建半殖民地的灾难的过程。

29 盛京将军辖区的“城”已成为驻防区约定俗成的政区，拥有治所、幅员、边界、行政组织等，驻防制度逐渐演变为带有八旗制度特征的地方行政制度。

30 周幽王为博美人嫣然一笑，点烽火大戏天下诸侯视天下安危于无物；爱德华八世为了一个寡妇放弃继承王位拒绝皇冠田园，爱美人不爱江山；吴三桂更是不惜背上千古骂名“三军恸哭俱缟素，冲冠一怒为红颜”放八旗铁骑入关！女人啊！为何你具有如此的魔力？烽火戏诸侯