（1）一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。黑格尔

（2）歌德曾经说过：“只要有了凝聚力，没有什么是人类所做不到的。”我认为的确如此。如果一个乐团的每一个人都没有凝聚力怎能创造出优美的乐章？怎能让观众们啧啧称赞？

（3）苦难的降临无法预知甚至不可抗拒，歌德说，弱者沉吟叹息，勇者却向着光明抬起他们纯洁的眼睛。当你笑对苦难，你发现苦难其实不过如此。

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（4）壮志与毅力是事业的双翼歌德大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。

（5）一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。

（6）德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。

（7）常识是人类的守护神歌德。民谚

（8）一个志在有大成就的人，它务必如歌德所说，知道限制自我。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

（9）歌德：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

（10）到了而立之年的歌德更加发奋读书，所以他在后来创作了不少作品。

（11）在这个世界上，每一个拉斯普庭都有一个歌德作为对立面，每个拉斯普庭后面拽着一个歌德，或者不如说，每个歌德后面拽着一个拉斯普庭，如果有必要的话，甚至还要创造出一个拉斯普庭来，以便接着可以对他进行谴责。

（12）当然，歌德勒的辞职除了因个人对纳粹党这种极端的反犹太主义不以为然外，也因为他一向主张地方自治，不能接受纳粹党如此地介入地方行政，使市长及市政府成了唯党意是从的机构。

（13）但人的本性还有一条，就是他总想超越自己的本性，老歌德一年只敢看一部莎士比亚，不知他听贝多芬时会不会战战兢兢。

（14）不过在纳粹党取得政权之初，歌德勒虽对纳粹政权的一些主张并不以为然，也拒绝加入纳粹党，但是他仍认为纳粹运动中有好的一面，特别希望在纳粹党的领导下能克服德国严重的与经济危机。

（15）古人说“诗穷而后工”,德国诗人歌德也曾说“:愤怒出诗人”。这些话的意思,是说诗必须有激情,有真发现,这确实是很有道理的。

（16）而瓦雷里显然没有读过歌德的这篇文章。现在，他不仅用圣伊莱尔来描述这位德国天才作家，还加之以斜体，强调说明。

（17）在一个没有歌德的世界，他脱身而出也只能领受孤独，因此也许是故意，他自甘埋没。

（18）之后，美籍逻辑学家歌德尔一阶谓词演算的完备性定理，这标志着现代逻辑基础部分的完成。

（19）歌德说,我们从不受骗上当;我们只是自己欺骗自己.

（20）席勒，也只有在歌德面前，才觉得有必要脱身而出。

（21）目的通过歌德氏弓口内描记的方法准确获得病人的正中关系，科学地指导医生制作全口义齿。

（22）于是在歌德的第一学期结束和第二学期开学中间的三天，我又飞回上海，去上博拜访了那位文保局的老大。

（23）歌德学院是德意志联邦共和国在世界范围内积极从事文化活动的文化学院。我们的工作是促进国外的德语语言教学并从事国际文化合作。

（24）这本书一开头引用了歌德的隽语。

（25）她接着说了一句歌德般的誓言：“艺术，就这样，来源于消遣；是时间，把它们便严肃了。”。刘震云

（26）这事使年迈的歌德一阵惊恐，二十年亡友的思念一种巨大的愧疚，愧疚自己对于亡友后事的疏忽。

（27）我略一回顾,自己在解放后写了许多东西,风行草偃,大概可以算是“歌德派”了。

（28）老师：何为数学？学生：数学=文学+音乐。老师不解，学生：歌德巴赫=歌德+巴赫，歌德巴赫是数学家，歌德是文学家，巴赫是音乐家，数学=文学+音乐。

（29）德国的情况也是如此。这是一个值得尊敬、但极其狂热的国家。它恰恰选了一个宽宏大度、并不狂热、国家观念极其浅薄的人为其代表，他就是歌德。德国是由歌德来代表的。博尔赫斯

（30）需要孤独——伴随着因自身孤独而感到的痛苦，这是忧郁的人所具有的一个特征。人要做完一件事情，就必须独处，或至少不能让永久性关系束缚住手脚。本雅明对婚姻的否定清楚地反映在他评论歌德。苏珊·桑塔格