1.四时之气,常如初春,寒止于凉,暑止于温。
2.天不言而四时行,地不语而百物生。
3.廪食太官,又蒙赏赐四时杂缯、绵絮、衣服、酒肉、诸果物,德厚甚深。
4.“四时”由二分二至的历法观测而来,在取法于天地的整体价值观念之下,“时”又引申出“时中”的哲理判断,以及“时政”的政治标准。
5.山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。陶弘景
6.夫生化之道,以气为本,大地万物莫不由之。故气在天地之外,则包罗天地,气在天地之内,则运行天地,日月晨辰得以明,雷雨风云得以施,四时万物得以生长收藏,何非气之所为?人之有生,全赖此气。
7.万木沉酣新雨后,百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日,一事能狂便少年。王国维
8.九齿钉耙的耙身装点了天地六耀,加上银河五星,按照四时八节排列。
9.今天下午四时有一次团的会议。
10.毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里
11.文质之更用,犹四时之迭兴也,王者体天理物,必因弊而济通之,时弥质则文之以礼,时泰侈则救之以质。
12.一心一意想着你,两情相悦甜如蜜,三世情缘创奇迹,四时充美人欢喜,五福临门笑口开,六六大顺吉祥意,七夕之恋亲亲你:宝贝,情人节快乐!
13.陛下纵欲开恩,以行私惠,岂可违五行之历数乎?乖四时之寒暑乎?又海内众情,朝廷窃议,为武氏诸王身计,亦适将有损。
14.五四时期盛行白话小说。
15.白露节气到,一行白鹭上青天,二个黄鹂鸣翠柳,三秋尽在你眼前,四时花开美红颜,五岭逶迤腾细浪,六六大顺伴你行,勇气英发跟你走,九九祝福送给你。愿你好梦圆圆,秋果甜甜。
16.四时八节分昼夜,九宫八卦接天罡。
17.舅氏一门俱就国封,四时陵庙无助祭先后者,朕甚伤之,其令许侯思愆田庐,有司勿复请,以慰朕渭阳之情。
18.所存思的对象,除了宗教色彩很浓的身内外神真、仙境、天宫等外,还有日月光明、云雾、五方四时之气、紫气等自然景物。
19.黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。白居易
20.山必古,水必疏,草木华滋,好鸟时鸣,四时之景,无不可爱……古时造园,一亭一榭,几曲回廊,皆据实际需要出发,不多筑,不虚构,如作诗行文,无废词赘句。学问之道,息息相通。陈从周
21.岭头松郁郁,四时八节常青;崖下石磷磷,万载千年不改。
22.二十五日凌晨四时,济远、广乙起碇,在牙山湾外行驶,途经丰岛时遇上日本联合舰队第一游击队“吉野”。
23.因发病偏于虚证,所以治疗用药切忌大热、大寒,应参照四时气候对疾病进行综合分析,以便对证下药。
24.节气指二十四时节和气候,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。
25.抖空竹集健身、娱乐、表演于一体,四时寒暑都可练,男女老小皆适宜,深受泛博群众接待。
26.每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日,各办三牲花果,来此祭社,以保四时清吉、五谷丰登、六畜茂盛故也。
27.他在五四时期以至离京南下前所作的小说杂文,丝毫不曾偏离提倡民主和科学的启蒙主义的宗旨。
28.四时者,春生夏长,秋收冬藏,取予有节,出入有时,开阖张歙,不失其叙,喜怒刚柔,不离其理。
29.四时八节的,自该给陛下进奉贡品。
30.是以济济多士,庶政缉熙,穆穆四时,要荒式序。
31.从文化激进主义的历史发展脉络来看,它经历了维新运动时期、五四新文化运动时期和后五四时期三个阶段。
32.正是六月初四时节,天气未及晌午,一轮红日当天,没半点云彩,其实十分大热。四下里无半点云彩,其实那热不可当。
33.《系辞》云:大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於仂,以象闰,五岁再闰,故再仂而后挂。
34.不过,路易十四时代,高跟鞋在男人之中大行其道,却是因为这位身材五短的国王。
35.它不仅催生了五四时期中国的白话诗,更参与了代中国现代派诗的建构。
36.夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
37.违规扣分在每年的十二月三十一日二十四时清零。
38.五四时期,进步青年担当起了救亡图存的重任。
39.东山岛东山岛位于宁海县以东,岛上物产丰富,瑶草奇花四时常有,珍鸟异兽随处可闻。
40.可采天气、地气、太阳之气、月亮之气、万物之气、四方之气,四时之气。
41.清溪一曲,其风光旖旎,四时不辍,每天好像都是令节佳日,每月都有新的点缀。
42.按照经学家的说法,丞相辅佐天子理阴阳、顺四时,如果出现各种灾异,皇帝、丞相都要引咎自责。
43.四时教令是阴阳家不同于诸家而特有的观念,包含着丰富的生态意蕴。
44.竹林深处,有百年常青之树,有四时争艳之花,白白朱朱,色彩斑斓,虽是秋季,却似那早春三月。
45.珠穆朗玛峰不仅巍峨壮丽,而且随四时的更换,阴晴的变化,显示奇丽多姿。
46.自春生入秋藏,天之道四时更迭有常,若有常为何晨曦比这夜还凉,若无常为何我总会想,与你守月满空山雪照窗。荀夜羽
47.四时有不谢之花,八节有长青之草。
48.心有春,春即有百花;眉有清风,四时纷纷有红紫。人生无常喜,也无常忧。未写完的诗稿,开在草尖,自有溪水来清吟,鸟来合鸣,花来开。白音格力
49.操场在下午四时开始活跃起来。
50.终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。
51.楼璹《耕织图诗》与范成大《四时田园杂兴》比较散论。
52.立春新景万花中,风光不与四时同。万花今日又开起,人面依旧笑春风。兔运到来鸿鸿鸿,兔财集聚融融融;兔气扑面快快快,兔宝祝福同同同。
53.智者养生也,必须四时而调寒暑。曹庭栋
54.郁达夫用吴自牧的“临安风俗,四时奢侈,赏观殆无虚日”来概括杭州的城市性格和文化。
55.五四时期的何其芳曾忧郁地说过:“我尝窥觑、揣测许多热爱世界的人,他们心里也有时感到寒冷吗?
56.天无私硬,地无私载。日月无私烛,四时无私为。
57.不说违心之论,这是他从五四时期开始待人接物的信条。
58.中国古代“与时偕行”、“与时俱化”的观念,以取法天地四时的运行为基准,是一种四时循环论的变化观。
59.罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。苏轼
60.大一时不知道自己不知道,大二时知道自己不知道,大三时不知道自己知道,大四时知道自己知道。
61.不特圣人直重先后之序,如天之四时,分毫顷刻皆有次序,此是物理自然,不可易也。
62.生来云水处,四时与我做知己。三月莺枕海棠膝,穷节簪雪梅花鬓。再张琴邀雨,手谈天星。未及今夜忽逢君,故人最解意。慕寒
63.海螯江蟹四时供,水蓼山花月月红。
64.五四时代是一个启蒙与救亡并存的时代,因此,作为现代文学发轫的五四文学,个性解放、女性解放、社会解放就成为其基本主题。
65.自古呈坎有着“春祈秋报”,“十雨五风祈大有,四时八节庆丰收”的徽州社屋民俗,源远流长的社屋文化,使秋天的呈坎更充满丰收的喜庆。
66.采一缕清晨的阳光,两滴清纯的雨露,三朵花的清香,四时风的讯息,五叶草的神奇,六盘山上的灵气,七彩云的绚丽,八方呼应的齐力,汇成你起床时看到的这个信息,祝你久久如意,十分满意!早安!
67.凌叔华是五四时期崛起的“第一代女作家群体”中的代表人物。她独树一帜的小说风格,丰富了中国现代小说的创作经验。
68.杂院里的人们,四时都有苦恼。
69.其目光如炬,直目正乘,瞑乃晦,视乃明,能穿透万物,威力极大,无物能抵;又善演四时之法,吹口气则乌云密布,大雪纷飞;呼口气则赤日炎炎,流金铄石。
70.所谓春山艳冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如淡,冬山惨淡而如睡,此四时之气也。
71.五四时期的散文小品承担着思想启蒙、文学革命的历史巨任,其思想成就超越了文学本身,具有了社会学的意义。
72.我朝觐过祖国的四时美景,我拜谒过祖国的名山大川。每当扎进祖国母亲的怀抱,我的这颗心啊!就同祖国的脉搏一起跳动。
73.家得宝,全国最大的零售连锁企业,在周四时宣布它将暂停实施开设新店的计划并且要关闭业绩差的门店。
74.“万顷湖平常似镜,四时月好最宜秋。”古人赏景大都有闲情逸趣,平湖秋月,泛舟湖上,与友把盏,悠哉悠哉。白居易的“船缓进,水平流,一茎竹篙剔船尾,两幅青幕幅船头。”这便是古人游水时抒怀的写照。
75.一心一意我想你,两情相悦甜如蜜,三世情缘创奇迹,四时充美人欢喜,五福临门笑口开,六六大顺吉祥意,七夕之恋亲亲你:宝贝,情人节快乐!
76.“三教九流、士农工商、耆绅教员、地痞乞丐、猎人匠作、主妇丫鬟,婚丧嫁娶、四时风习,应有尽有,跃然纸上。
77.士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。诸葛亮
78.飞机定于四时起飞。
79.一年好景随春到,二话不说放鞭炮,三冬带走四时窘,五方财运频频造,六仕蓬蒿仰天笑,七夕人间夜夜娇,八方亲友多捷报,九九归一新年好!
80.五四时代,中国社会加速了离开传统的变革,这一文化历史情境所凸现的问题是新旧交替阶段人在精神上的茫然、烦闷和恐慌。
81.问题是,今天毕竟已经不是五四时代。
82.茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。
83.“得酒满载百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣!”的说法了。
84.吾弟子星云善使星辰神通,掌控周天星辰,北极紫微大帝统御万星,协助至尊天帝执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候,故星云可为紫薇大帝。
85.凌晨四时刚过,当然天还没亮。素洁的山羊们正沉潜在平稳的集约性睡眠中。窗外田野排列的橄榄树将继续吮吸一会儿富有营养的深重的黑暗。月照例有。月犹如闷闷不乐的司祭一般冷冰冰地蹲在屋脊,双手捧出不孕的海。村上春树
86.斗柄所指,四时之气,随之而转,以此九星之气,下施于地,发生万物。
87.势利之交,难以经远。士之相知,温不增华,寒不改弃,贯四时面不衰,历险夷而益固。诸葛亮
88.一杯合卺,君许三生;二分明月,四时不同;远了流年,淡了姻缘。
89.地球二十四时内绕地轴转动一周。
90.大寒节气到,天寒冷至极。阳气要藏好,养生很重要。掌握四时变,抵御外邪侵。认清体虚实,辩证进补药。养好精气神,身强体又壮。平安过大寒,吉祥如意伴。
91.常识也是一种知识,只是这种知识最能解构权力。五四时代讲的科学,现在看来都是常识,却能持续瓦解旧专制。阿城
92.天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
93.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。
94.冯沅君是我国五四时期较早开始文学创作也是较早辍笔的女作家。
95.汉语的欧化最早发端于五四时期,并一直持续到当代。
96.五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
97.旅客可以在下午四时上船。
98.吾侧闻之,试以告女。其言曰:有生不生,有化不化。不生者能生生,不化者能化化。生者不能不生,化者不能不化,故常生常化。常生常化者,无时不生,无时不化,阴阳尔,四时尔。不生者疑独,不化者往复。列子
99.一轮明月,两袖清风,三生有幸,四时无忧,五行之中,六根清静,七星闪耀,八仙过海,九天揽月,于炎炎大暑时节,送你十分清凉,敬请笑纳!
100.串门子跟走亲戚不同,它是抬起脚来就去了的,不像走亲戚,要准备四时鲜果,八色礼盒,干的湿的,打点体面了还要换一身行头,隆重得累赘……
101.目今祖茔虽四时祭祀,只是无一定的钱粮,第二,家塾虽立,无一定的供给。
102.旧居之庙,毁而不修,褒成之后,绝而莫继,阙里不闻讲诵之声,四时不睹蒸尝之位。
103.智者之养生也,必须四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至,长生久视。
104.今日芒种,为你种下情种,对你情有独种。种下四季常开的爱情花,四时常熟的甜心果,十里飘香的开心瓜,魔力四射的吉祥豆,愿我们的伊甸园从此乐无忧。
105.五四时代中西文化与文学的整合,确立了中国现代散文的审美特质,即源自人本主义的“自我表现”、文本哲学的“自我”本真以及作家“自我”人格之美。
106.四时歌春歌风轻云静正春宵,月淡星疏带浪摇。
107.隔案晴窗迎大寒,冻云淡日满平川。四时适应冲邪矣,五内意宜驱病焉。祭灶二三祈吉利,熬粥腊八养婵娟。逐尘置货春回景,万象新声送旧年。
108.他“劳身焦思”,“左准绳,右规矩,载四时”,经过长期的艰苦奋斗,终于在“诸侯百姓”的共同努力之下,制服了洪水。
109.蔷薇露,荷叶雨,菊花霜冷香庭户。梅梢月斜人影孤,恨薄情四时辜负。马致远
110.一帆风顺秋风起,二汪秋波送给你,三层秋雨送爽来,四时唯有秋分喜。秋分到来天气好,吉祥如意把你找。祝亲爱的你,身体健康,事业顺利,秋分快乐啊。
111.若四时失运,寒暑乖违,则五纬盈缩,星辰错行,日月薄蚀,彗孛流飞,此天地之危诊也。
112.昨天,是十万座城池,云上建亭,九千行白鸟,八百里尘土埋媚骨,七十年不停相遇,依然于六朝华都,却回眸一笑五蕴皆空,四时衣上起风尘,三生三世三弦音,弹破江湖两相忘,一朝风起一朝白露为霜。白音格力
113.军谶之法惊天地,兵家之诡变四时。
114.你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守,度过你心里凄凉的冬日。纪伯伦
115.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。欧阳修
116.曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
117.他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的描写亭榭园林,文人逸士优闲的生活。
118.五一不觉到,处处风光好,假期真美妙;祝福的短信,个个争第一,不过我早准备,决不落后面,早早祝福送给你:十份幸福,久久幸运,八面来风,七愿放松,六六逛逛,五一开心,四时平安,三花烂漫,两只蝴蝶,一份温馨。劳动节将到,祝百事可乐,万事顺意!
119.提出了以调节精神,顺应四时,保持脏腑气血充盛,尤应注意保养肾之精气等一套完整而全面的养生方法。
120.然而,星期四时在那里的田地里举行了仪式,另一架客机坠落。
121.通过考察中国五四时代以来的女性作家小说文本,发现这三种叙述声音的特征对它们同样适用。
122.一段姻缘,两线牵,三生承诺,四时现,五朋六友,齐来贺,八方温暖,久久远,十分祝福在抱情人节,愿紧紧拥抱你,幸福乐陶陶!
123.宰相者,上佐天子,理阴阳,顺四时;下遂万物之宜;外镇抚四夷诸侯;内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。
124.洞庭山浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之,四时闻金石丝竹之声,砌于山顶。
125.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
126.斗斟酌元气,运乎四时;尚书出纳王命,敷政四海,权尊势重,责之所归,若不平心,灾眚必至,诚宜审择其人,以辅圣政。
127.医道除包含社会、心理、生物因素外,还有天地阴阳、四时经纪等“时”、“空”因素。
128.四时自轮替,落叶随我意。
129.制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?
130.人生于天地之间,逢四时而换衣着,晨暮而知作息,乱世避祸于当世,盛世清发于朝夕。
131.茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以尚贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以尚同;此其所长也。
132.他大四时,就已经拿到他第一个专利,在义肢承接余肢的接合处,使用了一系列的囊体来弥补个别余肢在形体上可能有的极大差异。
133.架一座鹊桥,传两地相思,许三生三世,历四时寒暑,绘五彩缤纷,传天地六合,于七夕之节,邀八方来贺,飞九天之外,得十分幸福。预祝七夕节快乐!
134.自喜门窗无俗韵莺迁乔木松流韵居之安四时吉庆。
135.杭州风俗,四时奢侈,赏玩殆无虚日。
136.外则衣服奇丽,内则以金玉珠宝为肺为肠,发髻上有一空穴,不断更换四时香花。
137.言必信,行必果,久要不忘平生之言,贯四时而不改柯易叶者,盖有之矣,我未见之也。
138.山间之四时是在一天内感受到的吗?其他人的理解大都是“一年四季来这里,其乐不同而无尽。”
139.会有一人来到你身边送你四时明媚为你遮风挡雨,会有一人来到你身边为你擦干眼泪还你美丽晴天,他会让你懂得心心相印两情相悦,他会让你明白终身所约永结为好。这么远那么近
140.当代中国文化保守主义探讨的话题,依然是五四时代提出且至今没有解决的问题。
141.南岳衡山,处处茂林修竹,终年长翠;奇花异草,四时飘香;其七十二处山峰,层峦叠嶂气势磅礴,素以五岳独秀而闻名于世。
142.子、午、卯、酉四时练气,寅时闻鸡起舞。
143.近日,闲翻明代高濂所著《遵生八笺》,看到不少有关四时调摄养生的路数方法。
144.毛和他的同学们,在五四时代,就是穿着英国卡机布,长沙街上的人也很多人穿着绸缎和进口布料。
145.蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。李德裕
146.此条款单张有效至发行日之前一天下午四时。
147.闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。程颢
148.当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五藏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。
149.少顷,赴俱乐部水兵亦到旅馆聚集饮酒,至四时始出馆门,各乘酒兴,沿途戏侮行人,内有醉兵一名,并在曾家塘地方强拉民妇手腕,一时见者均抱不平。
150.人中之龙无不脚踏阴阳,行合四时,处逆境而自强不息,至达时仍厚德载物!这是一个平凡少年一步步仙途化龙,重定一界秩序的波澜壮阔的故事。
151.当年风雨读书声,血火文章意不平。生欲济人应碌碌,心为革命自明明。艰辛化作他山石,赴蹈从知壮士情。岁月有穷愿无尽,四时检点听鸡鸣。
152.代兴代废,四时是也。有胜有不胜,五行是也。
153.上述报价在下周三下午四时前有效,但进口税率如发生变动,则由你方负担。
154.遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志渺渺而临云。陆机
155.冬练三九,夏练三伏,顺应四时,适应寒暑,热天锻炼,汗腺加速,适时锻炼,以防中暑,游泳健身,最好项目,千万注意,莫在中午,贴士记牢,祝你幸福!
156.人生世上如岁月之有四时,必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽,更惊奇,而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。
157.居之安四时吉庆翠梧久待朝阳凤院内红梅戏飞雪。
158.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。庄子
159.风却怕他怎的!此乃天象四时之气,有何惧哉!
160.一条平凡如风的短信,两声平淡如水的问候,三句平常如纸的祝福,四时八节开开心心,五福临门福气多多,六六大顺健健康康,七夕快快乐乐!
161.瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。
162.春则桃柳争妍,夏则荷榴竞放,秋则桂子飘香,冬则梅花破玉,四时景色各有千秋,令人目不暇给;而骚人墨客络绎于途,增添不少诗情画意。
163.至于老三的薪水,因为他还在学习期间,先开五块大洋一个月,四时八节另有奖金……。
164.不悖四时,不违命理。天道循环,顺其自然。那只狐狸
165.她只觉得青钗,美若天仙,仪态万方,霞裙月帔,楚腰卫鬓,四时芳华。