1.这场传染病几于城市成为空城。

2.最初盛行者为昆曲，一字数转，格调精警，犹不失古代遗风;其次盛行者为二簧，几于随口成诵，无复乐府之遗;至最近盛行者为班子，其音凄恻，其调淫荡，全属亡国之音。

3.破军杀将，仓廪空虚，百姓流离，几于危亡。

4.骈文用典，自此愈演愈烈，至于梁陈（造句网。），则几于句句用典。

5.秦晋此时看起来身如筛糠，面如土色，几于手无缚鸡之力的富家公子哥一般无二。

6.上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善进。

7.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时圣人自知不自见；自爱不自贵。

8.流俗无知，遭逢不偶，几于无眼不白，有口皆黄。

9.老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章。老子

10.神宗冲龄践阼，江陵秉政，综核名实，国势几于富强。

11.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

12.上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

13.虽时代湮远，几于数典忘祖，然苟与之言，犹较缙绅为易入，故余先从联络会党入手。

14.这样，曾国藩这位“中兴名将”、“旷代功臣”，转瞬之间变成“谤讥纷纷，举国欲杀”的汉奸、卖国贼，“积年清望几于扫地以尽矣”。

15.夫能通方术而不诡于俗;习伎巧而必蹈于礼者，几于大雅君子。

16.骈文用典，自此愈演愈烈，至于梁陈，则几于句句用典。

17.世之谱其族者往往有之，然诞者上推古昔以为博，夸者旁援他族以为荣，不几于诬其族乎？今王氏之谱，据所可知而不失之诬，缺其不可考而失之夸。

18.自前清季世，四裔携贰，几于日蹙国百里。

19.曾国藩在日记中是这样记的，“肆口谩骂，忿戾不顾，几于忘身及亲若此”，这对于读书人来讲非常有辱斯文，后来曾国藩也很后悔。

20.“来往过客，攀挽流连，余等复迭为宾主，几于无日不花天酒地。