陶渊明造句

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  1、追溯那一条条历史的长河,伟大古蜀五千年的故事便如画卷一般在我眼前漫延开来。楚大夫沉吟云梦泽畔,九死未悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明采菊东篱、悠然南山历史永未停歇,追寻永不停止。

  2、秋天来了,颜色各异的菊花开了,它的样子真令人陶醉,就连大诗人陶渊明都把自己的屋前屋后种满了菊花,与它结为好友。菊花不与百花争春,默默地在秋高气爽的时间绽放。它是那样恬淡高雅,令人敬佩。

  3、你对诗词的爱深入骨髓,犹如李白爱酒,陶渊明喜菊一般。你对诗的如痴如狂是常人不可及的。也正是你的这样态度才使你的文学底蕴越来越深厚,面对各路英雄时你就像一名叱咤风云的将军,镇定自若、从容以对。

  4、在紧张的学习之余,有朗诵带我体会陶渊明的采菊东篱,李白的蜀道之难,杜甫的草堂之赞,余光中的思乡之愁,徐志摩的再别康桥而我的一生能有这个挚友陪伴,我想我必将会是无比快乐、受益匪浅的!

  5、自古谈菊绕不开的人,便是陶渊明。他有着菊的傲骨,所以不为五斗米折腰;有着文人的自信,所以九万里悟道,终归诗酒田园。这样的人有足够的自信与魄力,去不同于时、不苟于世,去过他结庐深山、诗酒为伴的生活。

  6、回望历史,项羽不肯过江东的决心,屈原纵身一跃的气概,李白仗剑走天涯的豪情,陶渊明悠然见南山的雅致,曹操老骥伏枥志在千里的雄心哪一个不让我们为之动容,哪一个又没活出自己的精彩,专属的荣耀呢?

  7、陶渊明退出中心,回归田园,远离了烦杂的俗事,摆脱了名利场的骚扰。陶公笔下的山水草木充满着生命和情谊,而自然景色田间的劳动使他找到了归宿与寄托,快乐与心灵的慰安。心灵变得更加澄澈,这何尝不是一件好事? (造句大全 )

  8、陶渊明没有权力,金钱,地位,但他是一个幸福的人。他活得自由洒脱,归隐到桃花源,过着神仙般的日子。他就是幸福的。每天做自己喜欢的事,过自己想要的生活。没有竞争,没有压迫,多么的悠闲,多么的幸福。

  9、还记得吗?曾经有个叫陶渊明的,在房前屋后种了菊花,那么艳,金黄金黄的,像世间最诱人的宝藏。也是否记得,有位女子杨玉环,牡丹见证了她与唐帝的爱情,那么凄凉,那么荒诞,那么,令人心痛。

  10、不要模仿不要迎合,那是别人的东西,要有属于自己的芳草地,无人能侵无人能懂,像陶渊明一样自在,像李白一样悠闲,不用在意别人怎样看你,流言再多都抵不过自己的快乐,做一个属于自己的自己,特别的人特别地岛。

  11、从小对陶潜既熟悉又不熟悉,从《爱莲说》里独爱菊的陶渊明,到写《桃花源记》的陶渊明,再到《归去来兮辞》的陶渊明,《归园田居》一类的田园诗像是一股清流,在一派怀才不遇,去国怀乡的诗篇中绽放别样的光彩。

  12、虽然这个故事的真实性无法证实,但在历史上陶渊明与妻子的确恩爱有加。陈氏死后,陶渊明还特地写了《闲情赋》来追忆亡妻。一向潇洒,豪放的陶渊明也会为儿女情长所困,可见他也是一位多情,浪漫的诗人。

  13、陶渊明,不与世俗同流,隐居于南山之下,种着自己的菊花,不为五斗米折腰是他的底线;李白,狂放自傲,令高力士脱靴,令贵妃研墨,不趋炎附势是他的底线;苏武,持节牧羊,啮雪不降,不屈服于匈奴是他的底线。

  14、我爱菊花,因为她曾经在古老的《诗经》里清香袅袅,在汉代的乐府里舞姿翩翩,在陶渊明的竹篱边摇曳生姿,在李清照的诗词里暗香缭绕,在潇湘馆里陪伴带着多愁善感又性情高洁的林黛玉度过了无数的风晨雨夕

  15、周敦颐独爱莲花,陶渊明钟情菊花,而我却独爱秋天的桂花,走近一看,桂花树枝干粗壮,树叶光滑且墨绿,花瓣是五、六片的,花蕊如同仙子般躺卧在花瓣中间;那个个黄色的小花骨朵儿,玲珑小巧,娇小可爱。

  16、陶渊明,东晋伟大的诗人,此诗便是他在仙居田园的时候写下的,陶渊明曾三次做官,担任时间却不到五年,这是为什么呢?因为他喜欢田园,他热爱田园,他不屑于拿着微薄的俸禄,当一个不被朝廷重用的小官。

  17、你陶渊明,渴望逃离;你刘禹锡,选择恪守;你诸葛亮,坚定信仰。你们都曾曾在岁月银河中悄然划出一条美丽的弧线。浮云苍苍,史海茫茫,多少文人墨客名垂千史,又有多少苍生湮灭在这波涛汹涌的长河中!但,我懂你!

  18、今天虽然不同于陶渊明那个社会环境,但我们也承担着同样甚至更大的压力;也许我们没有陶渊明那种超凡脱俗的境界,也没有毅然隐居的勇气,那就和他来一场旅行,拂去心中的尘杂,净化自己的心灵,去笑看云卷云舒。

  19、你看,五颜六色的小花儿满山遍野,可忙坏了穿梭在草丛中的蜜蜂和蝴蝶,鱼儿畅游在小河里,青蛙也呱呱地在水里欢快跳跃着,乘凉的人们在大树下摇着扇子,谈笑风生,这情景不禁让我想起陶渊明笔下的桃花源。

  20、又有谁知,当年的你,是如何淡泊?你不为五斗米折腰,淡泊宁静你,陶渊明,一个普通,仕途使终不得志的人,内心恬淡,不慕名利,淡泊归隐,笑看人生,在山水田园,开出一朵雅淡的菊,有自己别样的个性。

  21、像陶渊明笔下那么美丽的田园我虽去不了了,但可以在心里建一个属于自己的田园,放入清泉晨露,放入稻色荷香,放入安宁,放入纯净,放入从容,放入淡泊,抛开名利,抛开烦忧,抛开世俗留一方净土,只给心。

  22、诸葛亮为刘备对他的知遇之恩,为了蜀国,把自己的全部精力都投八到了西蜀的大业之中,忠也,义也!田园诗人陶渊明,不为五斗米折腰,而是放弃了地位、俸禄,选择了归隐田园固守人格的尊严和自己一方精神乐土。

  23、在人们眼中,菊花就是陶渊明。我却不这样认为,陶渊明隐居山中,安享晚年。而菊花却凭借自己执着、坚强博得了人们的赞赏。这正是我认为它美的原因不像陶渊明那样消极避世,而是积极争取,体现自己的价值。

  24、古往今来,爱花的人多的数也数不清。北宋哲学家周郭颐喜爱莲花,东晋的陶渊明惟独喜爱菊花,还有我的姑爷,喜爱浑身是宝的仙人掌但是我却不喜欢什么花,我所喜欢的是再也平常不过的,大家都熟悉的东西青草。

  25、我想化作一丝雨,化作一丝饱读诗书的雨。去了解怀才不遇、愤然离开官场的辛弃疾,了解不为五斗米折腰的陶渊明,了解含情脉脉、又有豪情壮志的苏东坡。我想化作一丝雨,随着他们走过的道路成长。

  26、面对这张白纸,陶渊明写下了恬淡;李白写下了豪迈;杜甫写下了忧国;苏武写下了坚贞;文天祥写下了不屈;孙中山写下了救国;邓小平写下了崛起我们的人生,是坚毅、不屈或豪放都是由我们自己来书写。

  27、陶渊明,你在官场上意然决然离开,不留一丝遗憾,始终从事田园诗歌创作,倘若陶渊明做事没有效率,不能坚定自己离开官场或对田园诗歌的坚持,那么现如今我们去哪里领略这一首首精彩悠闲的田园佳作呢?

  28、世上花儿繁多,爱花者也多,尤其是一些文人墨客,似乎天生就与这美丽的花儿结下不解之缘。晋朝的陶渊明独爱菊;唐朝以来,世人甚爱牡丹;宋朝的周郭颐酷爱莲我虽然才气不可与他们相提并论,但也钟情一种花梅。

  29、到了离别的时候了,我和酒店告别,也和妹妹告别,因为她要随奶奶回老家了。这里的一草一木、一泉一景,与花邂逅,整片温泉沉浸在绿树百花的怀抱中,如陶渊明笔下的秘境,真美,我想我们还会再来的。

  30、片状的石幔呈叶片状,叶片向上指便成了蘑菇群,射线状的叶片像仙人掌,繁密花包状的像西蓝花,倒挂的一节节蜿蜒的是莲藕,千奇百怪,数不胜数方形的石块像陶渊明的小茅屋,背后是一片翡翠色的竹林。

  31、很多你想要实现的东西包括物质财富便有可能失去了!就像陶渊明,他本是仕途还算可以的人,但因王凝之的缘故主动辞职,回乡过起了采菊东篱下,悠然见南山的清贫生活,但好在在精神方面他弥补了不少。

  32、阅读时我很好奇,陶渊明是怀着怎样的心情描绘出了桃花源中的小山庄?他们都向往桃花源村中那种与世无争的生活,但是陶渊明在创作时的处境并不乐观,陶渊明却在作品中将桃花源村写的如此的令人神往。

  33、我迫不及待的翻开书,沉浸在书的海洋中,这是多么美妙的世界啊!在这里我可以体会到朱志远的断肠人在天涯的凄凉。理解辛弃疾可怜白发生的无奈,领悟陶渊明种豆南山下的淡泊,寻找文天祥人生自古谁无死的豪情。

  34、他,陶渊明,为了家庭生计趟入社会的泥潭,却在泥潭的污浊前望而却步。他无论如何也没有想到他心心念念的大好河山竟是用如此朽木枯株搭建而成的,于是,在良心的驱动下,他毅然决然地辞官归乡。

  35、纵观历史,陶渊明不为五斗米折腰,李太白不为功名趋炎附势,文天祥不因威逼利诱而投降。淡泊,坚守自我,不屈不挠,是他们的初心。我,自然没有他们那么伟大,我的初心也是平凡的。当我转身回望,初心一直都在。

  36、秋天,一物一息之间总是孕育着气节。在世人都沉迷于牡丹的国色天香时,陶渊明独爱菊之高洁。踏着秋之脚步,一簇簇菊花竞相开放,经过了寒霜的考验后更加美丽。未见其形,先闻其香,菊花绽放在秋,其香弥散在秋。

  37、世间能够做到不以物喜,不以己悲的人很少,而陶渊明却可以做到,正是因为他找到了自己的人生真谛,只要过着自己理想的生活不论是满目萧然还是春和景明的境地都会被他忘怀,洒脱地投入到大自然中。

  38、有晋一代历来注重一个人的出生门第,而陶渊明正是东晋名将陶侃的后代。按照门第来看,陶渊明极有可能步入官场后平步青云,如果他又可以聪明地搜刮些民脂民膏,也许陶渊明会荣华富贵一生,成为下一个石崇王恺。

  39、面前的这一切,正如陶渊明的《桃花源记》所写的那样,就是一个人间仙境,与我所生活的世界全然不同。没想到,那不起眼的一扇门,居然连接着两个不同的世界,一边好像未来的生活,而另一边就像远古的生活。

  40、活着,像陶渊明一样刚正不屈,闲适淡泊,脱俗旷达地活着。在腐朽污浊的社会,不随波逐流;在人生的短暂岁月里,不与世俗同流合污,追求自己的理想,心胸旷达;无论在何时,都做完整的自己,不丢失最纯粹的自己。

  41、古往今来,人们都被世间的俗事所烦扰,难得为自己追求一些东西,而让自己在晚年留下些许遗憾,只有他陶渊明,追求自己所想的,可以放弃许多别人可遇而不可求的。在物欲横流的社会,形成一道靓丽的风景。

  42、让我们活得从容,小草于狂风中学会了内敛,终能活的从容,活的精彩,人又何尝不是如此呢,陶渊明若是没有在困境中内敛,或许他早已承受不住那黑暗的官场所给他带来的打击,更谈不上采菊东篱下,悠然见南山了。

  43、不知在何时,我们都在慢慢改变着向着前方踏出更坚定的脚步。事已至此,何必纠结。受挫时,李白一醉了之,白居易一哭了之,陶渊明一走了之。唯有苏轼,一笑了之。不知何时开始,我也学会咽下所有苦楚,笑脸相迎。

  44、众爱牡丹,吾谓之是因为牡丹为花之宝贵者也;陶渊明爱菊,吾谓之是因为菊乃花之隐逸者也;吾谓之爱莲者是因莲乃花之君子者也。而我独爱那虽不出名却清香淡雅的百合。因为百合虽小,却处处体现着美!

  45、陶渊明,号潜,字元亮,因宅边曾有五棵柳树,所以自号五柳先生,但也称他为靖节先生。他是东晋著名诗人,也是我国第一位田园诗人。田园生活是陶渊明诗的主要题材,他写了许多优美的诗,流传百世。

  46、可他最后却选择从文,得以留下一篇篇经典;韩信,当他受胯下之辱时,他本可以与人争打一番,可他却选择忍让,最后成为赫赫有名的大将军;陶渊明,他文采斐然,若在官场为官必定可以成为大富大贵的人。

  47、人类为何要这样生活?我一直在想,还不如像陶渊明这样过隐居的生活,每天采菊东篱下,读书忘忧;或者像王维一样,去看松间明月,去看石上清泉;或者像卢梭一样,隐居在属于自己的瓦尔登湖,过一段属于自己的人生。

  48、像梵高呕心沥血的画作,李白醉酒后初醉所作的诗,还有陶渊明隐居田园后所获的感悟他们虽无缘见到自己的作品被众星捧月般被人追捧,但那些作品可以代表他们像天空中的太阳一般指引着后人的方向。

  49、当我面对书本的时候,我的心会安静下来,它将带我去结识更多的名人。我体会着曹操的壮心不己,杜甫的怀才不遇,李白的放荡不羁,陶渊明笔下的桃源仙境,巴金的刚正不阿,夏洛蒂的不屈不挠,海伦的身残志坚

  50、在车鸣声此起彼伏的大街上,随处可见的是共享单车;当你想要一份宁静,过过陶渊明的归隐日子时,你可以走进共享书店;如你想要放松身心,大汗淋漓时,可以来一场共享篮球显然,共享时代已成为我们的时代。

  51、清明的世外桃花源,多么令人震撼!看着眼前芳草鲜美、落英缤纷,男耕女织,有小溪,有美池,眼前的一切正如陶渊明先生笔下描绘的那般美丽、那般惬意、那般真实,这不正是我们心中的世外桃源吗?

  52、中国古代有许多的名人贤士都是很喜欢清静,比如陶渊明,他喜欢田园生活,他远离世俗纷扰,隐居生活过得非常清静自在,他作诗的灵感也来源于安静的环境,反过来想有哪位名人能在喧嚣吵杂的街区创作出优美的诗文来。

  53、身处当代,我们承载太多希望,我们怎能像陶渊明一样归隐山林而种豆悠然?我们应当铁肩担道义,融入现代生活而创造一番精彩。我们要跳出疏影斜横、暗香浮动的安乐窝,在茫茫人海中打造一番新天地!

  54、那么多植物中,每种植物都有他们的节气,他们的特点。晋代的陶渊明只喜欢菊花;宋代的周敦颐唯独喜爱莲花。不仅仅是花受人们喜爱,树木也可以。我与那些诗人不同,我喜欢雪松,那屹立不倒的雪松!

  55、许多人将我们与牡丹和菊花比较,菊花之隐逸也,菊花是花中隐士,是隐居之人的喜爱,东晋陶渊明独爱菊,但自他后,鲜有人明白菊的内心,菊与荷花一样,清晰脱俗它们如此低调,如此高洁,如此正直。

  56、太阳每天东升西落,行人每天匆匆忙忙而过,我们都在看似平静的生活里为学习,为生活,为事业而奋斗,如果说诗意的生活,在我看来并飞坐飞机到巴黎去游玩,不是像陶渊明隐居田园的满足而是在人生匆匆忙忙之际。

  57、你想要怎样的生活?我想要勇敢地生活。陶渊明认为淡泊名利生活最为美好,李白认为潇洒自在生活最为美好,关羽认为战斗胜利生活最为美好,诸葛亮认为伯恩是最美的生活态度,我认为勇敢生活最为可敬。

  58、学会乐观,就会战胜一切艰难险阻;学会乐观,就会打破一切迷惘困惑。若没有乐观的坚毅,张海迪怎能成为时代的楷模!若没有乐观的品质,黄美廉怎能成为大学艺术博士!若没有乐观的性格,陶渊明怎能成为一代大诗人!

  59、当清晨的第一缕阳光照在书桌上时,我坐在旁边翻开书,陪陶渊明欣赏如梦似幻的世外桃源与东篱下的菊花,看欧阳修与民同乐游醉翁亭,品晏殊独自徘徊清香的小径时的落寞,读龚自珍片片落红化作软软的春泥的奉献。

  60、归去来兮,学陶渊明不为五斗米折腰,解甲归田;遥襟甫畅,识王勃穷且益坚,不坠青云之志;汨罗江畔,知屈原此吾心之所善兮,虽九死其犹未悔;岳阳楼上,悟范仲淹先天之忧而忧,后天下之乐而乐。

  61、当陶渊明一边采菊东篱下一边悠然自得地低吟《归去来兮辞》时,当苏东坡一边与客洗盏更酌一边豁达豪放地吟唱《赤壁赋》时,当李白一边手执白玉杯一边高歌《将进酒》时,他们都推开了世俗的窗,见到了心中的绿。

  62、面这的一切,都像陶渊明所写的《桃花源记》那样,就是一个人间仙境,与我所生活的世界全然不同,没想到,那个不起眼的一扇门,连接着两个不同的世界,一边好象未来的生活,而另一边就象原古的生活那样。

  63、一定有不少人在陶渊明的笔下领略了世外桃源的无限美好,于我而言,我的心中也藏着个美丽的世外桃源。那儿虽没有一年四季的红桃,也没有一年四季的绿柳;但,那里有一年四季说不完、道不尽的乐趣

  64、我梦想着化作庐山脚下的菊花,远离俗世气息,汲取雨露,不惧风霜,只为开放之时,听得见陶潜忘情的言辞,看得见庐山上鸟的飞过,农家炊烟的飘散,然后,随着陶渊明看尽百姓闲适的生活,也不枉此生。

  65、纵使受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不易高尚之志,这是他的坚贞;纵使生活清苦,粗布麻衣,陶渊明也不为五斗米折腰,这是他的志气;纵使饥病交加,痛苦难耐,朱自清也不吃美国人的救济面粉,这是他的骨气。

  66、然而,田园生活既是美好的,也是十分艰辛的,不劳作就没有收获,遭到天灾人祸,即使劳作也是一无所获。晚年的陶渊明生活贫苦,特别是一场大火把他的全部家档毁于一旦之后,全家的生活更是雪上加霜。

  67、在经历十多个小时的长途跋涉之后,终于见到了梦寐以求的塞里木湖,整个湖面似乎被一层神秘的雾所笼罩,让我恍若身处仙境一般,觉得自己就应该来到这样的地方,就像陶渊明笔下的南山东篱才是他心所栖一样。

  68、在挺拔的树林中的小路上,落叶在轻轻飘下。地上铺满了落叶,踩在上面沙沙作响,曲径通幽,正是这写照吧,更想起陶渊明的世外桃源,我浅笑,心中轻快,脚步轻快,我翩翩起舞。多好的景色,多美的季节。

  69、当一个人有了自己的理想,并为之去奋斗、拼搏时,他的生活是富有诗意的,东晋田园诗人陶渊明,他创造的不仅仅是诗歌,更是自己对人生价值的新认识,所以他的诗连同他的人共同成就了诗意生活的典范。

  70、在书中,我们与陶渊明相遇,他那种不慕荣利的良好品质和他那种不为求官做文章的精神,实在让人敬佩,他洁身自好,不戚戚于贫贱,不汲汲与富贵,他的这种优质,值得我们当今人去学习,以他为榜样。

  71、因为执着,项羽披荆斩棘,成为一代名将;因为执着,勾践复兴越国,称霸几十载;因为执着,苏武心怀祖国,美名传千年;因为执着,李白云游四海,飞开酒中仙;因为执着,陶渊明归隐田园,悠然见南山

  72、陶渊明、屈平在对自己寻问后,得到了自己想要的答案,实现了自己生于人世真正的价值。我们在称赞他们高洁品质时,总是会忘了躲在他们心中的一角曾经面对抉择时的寻问与思索,是它们促使了一代伟人的出现。

  73、魏武帝杨鞭东指,纵然马革裹尸、魂归狼烟,也不改其志;楚大夫沉吟江畔,九死不悔,纵然投身汩罗,与鱼为伴,也不愿与世俗同流合污;陶渊明悠然南山,饮酒采菊,纵然一生清苦、终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕垅亩。

  74、曙光的字写得很好,就像归隐田园的陶渊明,淡泊名利,却有成为大师的底蕴。他板书就像完成自己的作品一样用心,时而夸张,时而平凡,时而缓慢,时而笔走龙蛇,时而横写,时而竖写,有用不尽的花样。

  75、从《春望》中读出了杜甫对国破家亡的感叹,对当时时局的悲伤,从陶渊明的诗句中读出了对田园生活的赞美,隐居田园,与世无争的田园生活的感叹。从李白豪迈奔放的诗句中读出了他对祖国大好河山的热爱。

  76、走出雾霾,需要的是庄子的宁静致远,更需要实现自我的勇气。走出雾霾,不是弱者的退缩,而是勇者的前行。若执迷不悟,便无法理解陶渊明晨曦采菊东篱下,暮色带月荷锄归的雅致,无法明白梭罗瓦尔登湖诗意的栖居。

  77、这就是陶渊明的幸福啊,一个隐士的幸福!宁愿洁身自好也不同流合污,为了心灵自由不惜背弃官场,不满黑暗现实就奇想天开地独创出恬静优美的桃花源,那个幸福的桃花源,催开了后代多少人心底的向往之花!

  78、痛苦,成长的动力。只有不断经受磨难才能让有限的生命发出无限的光彩。陶渊明,司马迁和古代近代的文人如斯,我们亦然,他们在风雨中不断成长,只为是自己变得更坚强。平凡的生命在重生后将和伟大的太阳一样永恒!

  79、农村的这些变化和收获,不仅是人们勤劳的结果,更是党的富民政策的功劳啊!农村的变化不就是中国经济迅速发展的一个篇幅吗?现在的农村不比陶渊明笔下的桃花源逊色,不仅宁静和谐,还多了富裕和文明!

  80、不同的人生亦有不同的本真。东篱采菊的自适,是陶渊明的本真;醉酒赋诗的狂放,是李太白的本真;茅屋呐喊的关怀,是杜子美的本真。他们都找到了自己的本真并坚持下去,终是成就了别样的人生,但却同样的精彩。

  81、陶渊明作为古往今来众多隐士的代表,他的内心也足够充盈,否则他不会有勇气离开羁绊他三十年的尘网,他不会有勇气放弃他已拥有的一切,他不会在那样孤独的生活里感到幸福他不会有兴致采菊东篱,把酒言欢。

  82、在冰心的笔下,我读到了母爱、童真、大自然;在孙景昌的笔下,我读到了生命、宇宙、社会;在高尔基的笔下,我读到了凄惨、悲伤的童年。在著名诗人李白、杜甫、陶渊明的笔下,我亲近了大自然,了解了大自然。

  83、陶渊明,杰出的田园诗人,深受历代文人的称颂,可我却要说他只看到了菊的美丽脱俗,傲霜枝头,却错过了梅的洁白芬芳,傲立风雪,错过了牡丹的雍容华贵,盛情开放,错过了水仙的冰肌玉骨、纯洁素雅。

  84、在社会动荡不安,生灵涂炭的年代,陶渊明看透了世俗的肮脏无奈,在巨大的权位利禄诱惑与独立人格面前,他选择了坚守,坚守了自己的高雅志趣。他坚守清贫,寄情山林,用不朽的诗篇歌吟着自己一生的执着坚守。

  85、现在每个人都在反思批评这个浮华喧闹的世界,的确,周围可以影响、改变我们的作用力实在是太多了,心态何其重要!我们不必做如陶渊明般的隐士,但我们应该拥有一颗端正的心态,淡泊、谦虚、乐观地看待这个世界。

  86、陶渊明五柳旁,南山下,他的北极星是对自然的向往、对纯真的热爱;岳飞血战沙场,抗命不归,那份精忠为国的赤诚之心便是他的北极星;张大千日本留学,誓不说日语,他心中对祖国的热爱便是他的北极星。

  87、远方是陶渊明心中的一方净土,为了理想他构筑了桃花源;远方是哥伦布精神的家园,为了执着的信念他勇渡大西洋;远方充满光明与希望,让我们有勇气有力量去追求远大理想,去锻炼坚毅的品格,去构筑深邃的灵魂。

  88、面对尔虞我诈的官场,生性坦荡的陶渊明果断舍弃仕途,结庐南山下,早晨荷着锄头,踏着了露水,悠然离去,傍晚时分,从农田归来,欣赏缠绕着篱笆的菊花,诗兴应运而生,脍炙人口的诗文也由此问世。

  89、人淡如菊,陶渊明。久居官场,深知官场的污浊和不堪。毅然辞官而去,纵是吏官以束带相迎,亦不为五斗米折腰,不与世俗同流合污。飞出早已厌恶的官场,归隐田园,过着采菊东篱下,悠然见南山的闲适生活。

  90、无论是深乐于平生之志的陶渊明、陶醉于山水之间的欧阳修,抑或是珍惜苦难的贝多芬、从命运中崛起的奥斯特洛夫斯基,世人种种幸福的根源,就在于心灵的富足。做一个心灵富足的人,幸福自在其中。

  91、陶渊明,东晋着名诗人,我们再熟悉不过了的吧!他自强不息,辞官后隐居山林,写下了无数优美的诗篇,假若他因官场的腐败而就此颓废,那历史上岂不少了个名传千古的大诗人?岂不少了那么多优秀的大作?

  92、伟大的田园诗人陶渊明不愿为五斗米折腰,毅然辞官回到乡下,选择了自然清静的大自然,正是自然的淳朴才使这个喜爱菊花的隐士洗去官场的浮华,使他的心灵得以净化,终究著就了一首又一首广为传诵的诗篇。

  93、"我们就进去看了一下,我看到了陶渊明的雕像,还看到了一些奇怪的石头呢!然后我们就过了最后的一个景点风雨桥了,我觉得风雨桥跟普通的桥没什么不同,就是加了一些建筑物,看起来有点像房子。

  94、坐着竹筏,听着此起彼落的山歌,看着美丽的,那感觉是多么的美好啊!竹筏划过的地方留下一道道波纹,好似永远不会抹去。仰面躲在竹椅上,看着两岸的风光和袅袅的炊烟,仿佛置身于陶渊明笔下的世外桃源。

  95、一日,我在家里预习一篇文言文《源记》,我注视着课本上的一字一句,不放过一个细节,不知不觉间,我好像跌进了陶渊明的理想世界里,看到了一条曲折在林中的小路,似乎还闻到了哪朵小花的芬芳。

  96、我忍不住摘下一朵花放在我手里,渐渐地那朵桃花仿佛变成了一个肥嘟嘟的大甜桃,让我忍不住咽了下口水。今年的桃花开得格外艳丽芬芳,清新的空气中,我欣赏着这朵朵可爱的小精灵,仿佛置身于陶渊明的世外桃园中。

  97、魏晋名士开创了一个新的时代。他们为中国增添了几分逍遥自在。这些贵族知识分子大多放浪形骸,不拘礼节,把生活高度理想化、自由化。在他们之外,有一位同样自由但又在思想上更为深刻的诗人,他的名字叫陶渊明

  98、不光是诵读经典的古诗词,还有经典的《千字文》、《弟子规》通过了对这些经典的诵读,使我感触颇深。我喜欢李白自由奔放的豪情,王安石郁郁不得志的悲凉,喜欢王昌龄边塞诗中的豪放,喜欢陶渊明室外桃园的洒脱。

  99、站在书海的岸角漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……在书海中我领略了大好河山,领略了海陆江川,更领略在青春的十字路口时内心的方向。

  100、因为有书,陶渊明才给人世间留下了一段又一段不朽的传奇。他在泛黄的书页上发现了那股淡淡的墨香。倘若没有这种香,便没了灵魂的陶冶,留下的不过是一具干瘪的空壳。只得在山重水复的流年,静静寡淡漠然。

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